Osho'ya defalarca neden otobiyografisini yazmadığı ya da en azından bir dizi röportaj vermediği, böylece yaşamının tarihçesini bir başkasının yazması için fırsat tanımadığı soruldu. Bu soruları hep elini sallayarak geçiştirdi: "Zamansız hakikatler önemlidir. Yine de, insan zihni zaman içinde olup biten olaylardan anlam çıkarmak ister. Olup biten "şeylerin" anlamını bildiğimize kendimizi ikna edebileceğimiz bir bağlam yakalamak isteriz; özellikle de bu olaylar çelişkili, ürkütücü, sıradışı olduğunda. Bu kitap, Osho ve çalışmalarının anlaşılması için o bağlamı sağlama zamanının geldiğinin fark edilmesi sonucunda ortaya çıkmıştır. Osho'nun, elli dokuz yıl boyunca ona hizmet eden bedenden ayrılmasının, doktorunun sözleri ile "kırlarda geçirilecek bir hafta sonuna hazırlanırcasına sakinlik içinde" hazırlanmasının üzerinden on dört sene geçti. Çok gerçek bir anlamda, bu Osho From Sex To Superconsciousness Pdf o zaman süresi geçmeden, sonuç olarak gerçekleşen büyük değişiklikler yaşanmadan toparlanamazdı. Osho'nun toparlanıp kırlardaki hafta sonu için ayrılmasından bu yana CNN ve Internet doğdu. Osho'nun sık sık bahsettiği ütopyacı vizyon — ulusal sınırların, ırk ve dinin, cinsiyet ve batıl inançların sebep olduğu bölünmelerin olmadığı bir dünya — henüz gerçekleşmese de, artık en azından hayal edilebilir. Osho'nun tekrar tekrar üzerinde ısrarla durduğu meditasyon mesajının merkezinde yatan, birkaç eksantrik kişinin belirsiz ve şaşırtıcı ilgi alanı değildir; iş dünyasının Osho From Sex To Superconsciousness Pdf yöneticilerinden, kanser hastalarına, herkese faydalı olma potansiyeli taşıdığı gittikçe daha fazla fark edilmektedir. Başka bir deyişle, Osho hâlâ zamanının ötesinde bir adam olsa da, zaman en azından insanların onun benzersiz bakış açısı ve vizyonunu kavrayabilmesini mümkün kılacak kadar yetişmiştir ona. Daha pratik bir düzeyde zaman ve teknoloji Osho'nun sayısız çalışmalarının koruyucularının, onları dijital ortama aktarmalarına izin vermiş, araştırmacıların, İngilizce olarak kaydedilen ve toplam beş bin saat süren konuşmalarına ve Hintçe'den çevrilmekte olan yüzlerce söylevine ulaşmasını sağlamıştır. Bunun anlamı şudur: İnsan birkaç saniye içinde Osho'nun meditasyon ve türevi sözcükleri yirmi beş bin kere, sevgi ve aşk sözcüklerini yaklaşık kırk iki bin kere kullandığını öğrenebilecektir. Cinsellik sözcüğünün türevlerine, ki bu 'ların Hindistan'ında bir gizemci için yakışıksız bir konu sayılırdı, yalnızca dokuz bin üç yüz kere rastlanmaktadır, iki bin sözcük politika ve politikacılar için harcanmıştır. Elbette, Osho'nun kendi yaşam talepleri hakkındaki Osho From Sex To Superconsciousness Pdf maddi örnek aramak için bilgisayar yazılımlarının sağlayabileceğinden daha fazla insan zekâsı gerekir. Bu iş için adanan üç sene olmasaydı, bu kitap var olamazdı. Ve son olarak, mevcut materyalden bir otobiyografi — Osho'nun "veri" ye karşılık "hakikat'in, "anlık"a karşılık "zamansız"ın göreceli önemi konusundaki anlayışına saygı gösteren bir otobiyografi — inşa etmek, imkânsızı gerçekleştirmek için cüretkâr bir gönüllülük gerektirir. Örneğin: Üniversiteden mezun olduktan sonra, Osho senelerce felsefe dersi verdi. Gerçeğe meyilli zihin onu "eski felsefe profesörü" olarak etiketlendirir ve böylece onun kim olduğu hakkında önemli bir şey bildiğini söyleyerek kendi kendini tatmin eder. Önemli olan onun ne "yaptığı" değil, kim "olduğu" dur. Veri yönelimli zihin insanları kim oldukları ile değil, ne yaptıkları ile, ölürken yanlarında götürdükleri anlayışları ile değil, yaşamda nelere sahip oldukları ile tanımlamak ister. Ama Osho'nun merkezi ilgi alanı "olmak"tır, "yapmak" ya da "sahip olmak" değil. Bizim "yapmak" ve "sahip olmak" değerlerimize dayanarak onun yaşamındaki dışsal olaylara sahip olmadıkları önemi verirsek, onu yanlış anlarız. Ama, zamansız hakikatler bir yana, elimizdeki veri şudur: Osho kendini, ayakkabı ya da mobilya yapmak için değil, sözcüklerle ifade etmek için eğitti. Dostları ve düşmanları bunu sıradışı bir etkililik, kavrayış ve nüktedanlık ile yaptığı konusunda hemfikir. Yaşamını ifade edebilmek için "doğru" sözcükleri seçmek, Osho'nun insanlara öğretmeye çalıştığı tutarlı bir felsefesi olsaydı mümkün, hatta kolay olacaktı. Ama yok. Sürdürmeye çalıştığı bir geleneğin parçası olsaydı ya da yeni bir gelenek bulan doğaüstü yeteneklere sahip bir kâhin ya da peygamber olduğunu söyleseydi, bu mümkün olabilirdi. Hiçbir şey hakikatten daha uzak olamaz. Tam tersine herhangi bir geleneğin parçası olmadığını, o gittikten sonra çevresinde yeni bir gelenek yaratılmasını önlemek için elinden gelen her şeyi yaptığını tekrar tekrar vurguladı. Sonuç olarak bu kitaptaki sözcükler "Osho kimdir? Konunun doğası sebebiyle bu mümkün değildir. Bu sözcükler daha çok zamanımızın ve zamansızlığın bağlamı içinde, "yapma"nın ve "olma"nın bağlamı içinde o sorunun peşinden gidilmesi için bir rehberdir. Sonunda, der Osho, onun kim olduğunu ancak kendimizin kim olduğunu anladığımızda anlayabileceğiz. Bize bu meydan okumayı yaparken, bizi yaşamından öğrenebileceğimizi öğrenmeye, ama ancak bizi kendimizi daha iyi anlamak için yönlendirebildiği ölçüde anlamlı olduğunu fark etmeye davet eder. Anlaman gereken ilk şey, gerçek ile hakikat 1 arasındaki farktır. Sıradan tarih gerçeklerle ilgilenir, madde dünyasında ne olduğuyla, olaylarla Hakikat ile ilgilenmez, çünkü hakikat, madde dünyasında olmaz, bilinçte olur. Ve insan henüz bilincin olayları ile ilgilenecek kadar olgun değildir. Kuşkusuz insan zaman ve mekânda olan olayları fark eder; bunlar gerçeklerdir. Ama zaman ve mekânın ötesinde — başka bir deyişle zihnin ötesinde, bilinçte — olanları fark edecek kadar olgun ve sezgili değildir. Bir gün tarihin tamamını farklı bir yönelimle yazmak zorunda kalacağız, çünkü gerçekler önemsizdir; maddeseldirler, ama önemli değildirler. Ve hakikatler maddi değildirler, ama önemlidirler. Geleceğin tarihinin yeni yönelimi, aydınlandığı zaman Gautama Buddha'nın içinde ne olduğu ile, aydınlanmasından sonraki kırk iki yıl boyunca, henüz bedenindeyken olanlarla ilgilenecektir. Ve o kırk iki yıl boyunca olan bitenler, sırf beden öldü diye sona ermeyecektir.
Ve beni en az dört yıllığına buraya girmeye zorluyorsun. As with the "Open Window" of Mar's placement, this is a wonderful omen of happiness, love, security and joy. Yunan mysteriaları ve gizem dinleri Yunan-Doğu mysteriaları, eskatoloji ve kıyamet spekülasyonları, hükümdar tapmaları bağdaştırmacı düşüncenin gücünü ve önemini yansıtır. Çok sevgi doluydu, ama yardım edebilmek için daha fazlasına ihtiyaç vardır, belirli bir tür güce. Bir gece bana şöyle dedi, "Uyanık görünüyorsun. İlk yıllarımı iki yaşlı adam — dedem ve çok güzel bir adam olan ihtiyar hizmetkârı — ve anneannemle geçirdim.
Copyright:
physical consciousness in order to explore other realms and dimensions. The Original Man. Osho What other proof can there be? Osho Love is more evident in uncivilized men. 4. 76 Osho, Sex Matters: From Sex to Superconsciousness, Kindle Edition, St. Martin's Press, (), 77 Osho, Love, Freedom, Aloneness: The. The out-of-body experience is a method that helps to separate you from. From Sex to Superconsciousness.Daha çocukken anneannemin bana öğretmiş olması tuhaf. Arka kapıdan girip, arka kapıdan çıkabilirsin; anahtarını alabilirsin, çünkü kimse arka kapıyı kullanmıyor. Türk fesi uzundur ve yanından sarkan bir püskülü vardır; çok zengin Türkler kullanır onu. Ezoterik bilginin merkezinde iki düşünce bulunur. Ruh düzeyinde deneyimlediğiniz, sizinle birlikte var olan çok boyutlu vecheleriniz, ego aracılığıyla bildiğiniz yaşam ile birleşiktir. Sessiz ol ve sessizce otur. Babam dedi ki, "Giysileri alabilirsin, bir daha kimse seni bu konuda rahatsız etmeyecek. Gökyüzünün benim olduğunu biliyordum. Yunan mysteriaları ve gizem dinleri Yunan-Doğu mysteriaları, eskatoloji ve kıyamet spekülasyonları, hükümdar tapmaları bağdaştırmacı düşüncenin gücünü ve önemini yansıtır. Elbette ilk önce onun hatırlanması gerekir. Ölümden sonra öteki dünyada varoluş hakkında Vedacı ve Brahmancı kavramlar hem karmaşık hem karışıktır. Bu hiyerarşide en dışta yani en aşağıda olan görüntü aslında en içte olanın bir şekilde dışavurumudur. İlk apokaliptik ajan, Daniel adını kullandı. Bu insan bulunamadığında kişi kendisini eksik hissedecektir. Tam bir yalnızlık konumunda, insan kendi kendine olumlu eylemle dile getiremediği, çektiği acılara doğru bir tavırla —onurlu bir tavırla- katlanmaktan başka yapacak bir şeyi olmadığı zaman, sevdiği insana ilişkin içinde taşıdığı imgeye sevgiyle yoğunlaşarak doyuma ulaşabilir. Kurtarıcı insanlar için gökten yeryüzüne iner ve görevini yerine getirdikten sonra tekrar yeryüzüne döner. Kuran, Bakara suresi: Templates take form to encapsulate the Life Force. Güçlü bir ego, kutupluluk, korku ve dünyada var olan diğer enerjileri idare etmenize yardımcı olması için bir gereklilikti. We ask for your understanding if and when this may happen and our messages are delayed, for the Scribe is also undergoing extreme transformations within her five body system as are the rest of you. Hermetica, C. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Bize zarar veremezler ve o zamana kadar çocuk, yaşam yolunu değiştiremeyecekleri kadar güçlenmiş olur. Aritmetik dersi veriyordu. Mother Teresa, who spent many years of her life caring for the most downtrodden among us in the slums of Calcutta, defined purpose this way in "For the Love of God:". Sizler, bu vechelerinize; fiziksel bedeniniz ve egonuz dinlenir olduğunda, üçüncü boyut ile bağlantılarını kestiklerinde, rüya yolu ile geçişler yaparsınız. A person making a speech, or a teacher, or a talk show host would all be in beta when they are engaged in their work. Yukarıda bekliyor olacağım. Meditations that communicate. İçinde Mahavira'nın, Jaina tirthankara'sının bir heykeli vardı; gerçekten güzel bir imge ve çok küçük. Earthly life is a grand and precious gift, dears ones. Çünkü sinir sistemi daha yüksek vecd frekanslarını deneyimleyebilir Giriş Dilimizdeki kullanımı yeni olan "iletişim" sözcüğü, latince kökenli "communication" kelimesinin karşılığıdır. With this kind of inner commitment you are on your way.
